Тема — aspire to the terrible and sublime ideals — twelve who ruled

вторник, 16 июля 2024

17:10

A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.

Перевод. Предупреждаю, о Сен-Жюсте почти ничего нет, только об Эро.читать дальшеДа и не было практической политикой, что Сен-Жюст считал Эро виновным в предъявленных ему обвинениях, отказался от всякой связи с ним и предоставил его самому себе. По правде говоря, Эро не был образцовым человеком. Он был так внушаем (?), что было почти невозможно сказать во что он верил. Некоторые из его произведений, Теория честолюбия и Декламация о размышлениях (?) , написанные с аристократическим бездельем (?) могут заставить задуматься о том, мог ли он быть искренним. Он был дворянином по происхождению, этот факт вполне мог побудить его в 1793 году в целях самозащиты провозгласить более передовые доктрины, чем те которые ему на самом деле нравились, это прослеживается во всяком случае даже в его самых патриотических поступках. В Париже он связался с некоторыми н горячими иностранными головами, а в Эльзас взял с собой в качестве любовницы женщину, муж и шурин которой были эмигрантами. Однако именно фракционная политика побудила Фабра д'Эглатина обвинить Эро в сговоре с иностранцами против Республики. Нет никаких оснований предполагать, что у Эро было какое-либо намерение совершить предательство. Но он не пользуется благосклонностью современных робеспьеристов, которые вкратце придерживаются мнения, что Робеспьер всегда был прав. Альберт Матьез, глава робеспьеристской школы приложил особые усилия чтобы доказать, что Эро был эбертистом и ультралевым. Профессор Матьез в своих эрудированных исследованиях не был равнодушен к соблазнам факультетской политики, поскольку профессор Олар, занимавший почетную кафедру в Парижском университете имел несчастье назвать Эро дантонистом, тем самым продемонстрировав острому глазу своего соперника удручающее незнание предмета. Эльзас предлагает лабораторию(?) для оценки степени экстремизма Эро. То что сделал Эро в департаменте Верхнего Рейна можно сравнить с тем, что сделал робеспьерист Мен-Жюст в Нижнем Рейне.

@темы: twelve who ruled

URL

среда, 10 июля 2024

18:46

A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.

Перевод. На этот раз немного.
читать дальшеТем временем в южном Эльзасе в соседнем департаменте Верхний Рейн ещё один из Двенадцати служил народным представителем в миссии. Эро Сешель был одним из самых выдающихся якобинцев. Он дважды был председателем Национального Конвента. В августе 1793 года, возглавляя церемонию, посвященную падению королевской власти, он был лидером республиканской партии. Но он отправился в Эльзас окутанный облаком(?). Тогда он попытался вступить в переписку с Сен-Жюстом. Сен-Жюст проигнорировал его, поскольку за несколько недель до того слышал выступления Фабра д'Эглатина. Сен-Жюст объясняет свою позицию в поспешном постскриптуме к Робеспьеру. Доверие больше не имеет ценности, когда оно разделяется с коррумпированными людьми, в этом случае ( очевидно имеется в виду, когда доверие не разделяется с коррумпированными), человек исполняет свой долг, руководствуясь только законом страны, и это чувство становится чище. Это загадочное замечание, написанное бездумно, как показывает запутанная формулировка, возможно, по этой причине более показательно с психологической точки зрения. Сен-Жюст был политическим пуританином. Он неохотно работал со многими из тех, кого морально не одобрял. Он судил о людях скорее по их мотивам, чем по тому вкладу, который они могли бы внести в общее дело. Он опасался, что благое дело будет запятнано, если сомнительным личностям будет позволено продвигать его. Это не было практической политикой.


Запомнить